শুক্রবার, এপ্রিল ১৯, ২০২৪
Homeসম্পাদকীয়পাল্টে যাচ্ছে নারী নির্যাতনের প্রতীবাদের ভাষা

পাল্টে যাচ্ছে নারী নির্যাতনের প্রতীবাদের ভাষা

মো. ওসমান গনি: সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বাংলাদেশের সমাজে বাড়ছে নানাহ অপরাধ। এসব অপরাধের সঙ্গে বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই জড়িয়ে পড়ছে সমাজের প্রভাবশালীও রাজনৈতিক ক্ষমতার সঙ্গে যুক্ত মানুষের একটা অংশ। অনেকক্ষেত্রেই প্রশাসন ও বিচার বিভাগের ভূমিকা নিয়েও প্রশ্নবিদ্ধ হয়ে ওঠে। ফলে সমাজে বিচারহীনতার অপসংস্কৃতি ভারী পাথরের মতো জেঁকে বসছে। এর বিপরীতে আবার নিত্যনতুন ধরনের স্বতঃস্ফূর্ত ও সৃজনশীল প্রতিবাদও বাড়ছে। বদলাচ্ছে প্রতিবাদের সনাতনী ধরন।সম্প্রতি ফেনীর মাদ্রাসাছাত্রী নুসরাত জাহান রাফি হত্যার ঘটনায় সারা দেশে বইছে প্রতিবাদের ঝড়। শিক্ষার্থী ও তরুণরা এসব প্রতিবাদে অভিনবত্ব ও সৃজনশীলতার মাধ্যমে নিজেদের মতামতের প্রতিফলন ঘটাচ্ছেন। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমেও শক্তভাবে নিজেদের অবস্থান তুলে ধরেন অনেকে। এসব প্রতিবাদের ফলে সরকার, প্রশাসনও কোনো ঘটনায় নিজেদের অবস্থান পাল্টিয়ে সক্রিয় হতে বাধ্য হচ্ছে।সমাজ বিশ্লেষকরা বলছেন, তথ্যপ্রযুক্তির প্রসারে মানুষের মনোজগতে পরিবর্তন ঘটছে। সনাতনী মিছিল, বিক্ষোভের যে প্রতিবাদের ধরন তা অনেকটাই বদলে যাচ্ছে। মানুষ জাগছে আত্মশক্তিতে বলীয়ান হয়ে। মুখ বুজে আর অন্যায় মেনে নিচ্ছে না কেউ। এর সর্বশেষ নজির আগুনসন্ত্রাসে নিহত ফেনীর নুসরাত জাহান রাফি। সংশ্লিষ্ট মাদ্রাসা অধ্যক্ষের যৌন লালসায় সঁপে দেননি নিজেকে। প্রতিবাদে থানায় মামলা করায় দুর্বৃত্তরা তাকে পরিকল্পিতভাবে খুন করেছে। শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত লড়ে গেছেন তিনি। তামান্না ও সাথী নামে দুই বান্ধবীকে লেখা চিঠিতে পরিপ্রেক্ষিত বর্ণনা করে নুসরাত লেখেন- ‘আমি লড়বো শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত। প্রথমে যে ভুলটা করেছি আত্মহত্যা করতে গিয়ে; সেই ভুলটা দ্বিতীয়বার করব না। মরে যাওয়া মানে তো হেরে যাওয়া। আমি মরব না, আমি বাঁচব। আমি তাকে (অধ্যক্ষ সিরাজ উদ দৌলা) শাস্তি দেব; যে আমায় কষ্ট দিয়েছে। আমি তাকে এমন শাস্তি দেব যে তাকে দেখে অন্যরা শিক্ষা নেবে। আমি তাকে কঠিন থেকে কঠিনতম শাস্তি দেব।’দুর্বৃত্তের দেওয়া আগুনে নুসরাতের মৃত্যু হলেও তার প্রতিবাদের কণ্ঠ ঠিকই মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছে। রোজই দেশের বিভিন্ন জায়গায় শিক্ষার্থীসহ সর্বস্তরের মানুষ নামছে রাস্তায়। প্ল্যাকার্ড হাতে তারা জানাচ্ছেন প্রতিবাদ। শুধু নৃশংস এ হত্যাকাণ্ডের নিন্দা ও দোষীদের শাস্তির দাবির মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকছে না এ প্রতিবাদ। রীতিমত বিচারহীনতার অপসংস্কৃতি আর খোদরাষ্ট্রযন্ত্রকেই প্রশ্নবিদ্ধ করছেন প্রতিবাদীরা। রাজধানীর শাহবাগে ব্যতিক্রমী একটি প্রতিবাদ নজর কেড়েছে সাধারণ মানুষের। দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে কাফন পরে প্রতিবাদ জানানো ১০ তরুণীর ছবি ভাইরাল হয়েছে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ফেসবুকে। ‘ভিকটিম পক্ষ’র ব্যানারে এ প্রতিবাদ কর্মসূচির প্ল্যাকার্ডে লেখা ছিল- ‘আমি মানুষ, বিচারহীন রাষ্ট্রে খুন ও ধর্ষিত হয়ে মৃত্যুর প্রস্তুতি নিচ্ছি’। কাফনের কাপড় পরে ধর্ষণ, নিপীড়ন ও বিচারহীনতার বিপরীতে দাঁড়িয়ে এমন প্রতীকী প্রতিবাদ জানান ১০ তরুণী। ১০ তরণী বুজাতে চেয়েছেন, নুসরাত জাহান রাফির মতো হাজার হাজার ঘটনা ঘটলেও অপরাধীরা পার পেয়ে যাচ্ছে, অনেকে থেকে যাচ্ছে বিচারের বাইরে। একটা অপরাধের বিচার না হলে আরেকটা অপরাধের সুযোগ পায় মানুষ। তনু, নুসরাতসহ অন্য নারীরা নিপীড়নের জন্য রাষ্ট্রের বিচারহীনতার সংস্কৃতিই দায়ী। আমরা রাষ্ট্রের কাছে বিচার চাইতে চাইতে ক্লান্ত। আমাদের মনে হয়েছে, রাষ্ট্রের কাছে নিপীড়কের বিচার না চেয়ে আমাদের নিজেদেরই খুন বা ধর্ষিত হয়ে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি নেওয়া উচিত। তাই আমাদের এ ধরনের প্রতিবাদ। এর আগে, দেশে ধর্ষণের ‘মচ্ছব’ পড়লে প্রতিবাদে একাই প্ল্যাকার্ড নিয়ে দাঁড়ান বেসরকারি ব্যাংক কর্মকর্তা আফসানা কিশোয়ার লোচন। গত বছরের ২ এপ্রিলের সকাল ১০টা থেকে ১১টা পর্যন্ত পথে দাঁড়িয়ে ধর্ষণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানান তিনি একাই। আফসানার হাতে থাকা বড় একটি প্ল্যাকার্ডে লেখা ছিল- ‘একজন পুরুষই পারে আগামীকালের একটি সম্ভাব্য ধর্ষণ বন্ধ করতে।’ তারপর হ্যাশট্যাগে লেখা- ‘ধর্ষণ বন্ধ করুন’, ‘বি অ্যা রিয়েল ম্যান’, ‘স্টপ রেপ’। উত্তরার রাজলক্ষ্মী ফুটওভার ব্রিজ ও আজমপুর ফুটওভার ব্রিজের উপর দাঁড়িয়ে এ প্রতিবাদ কর্মসূচি পালন করেন তিনি। বিষয়টি ব্যাপক আলোচিত হলে আফসানা সাংবাদিকদের বলেন- ‘এ ধরনের আন্দোলন শুধু নারীরা করলে হবে না, পুরুষদেরও সম্পৃক্ত করতে হবে।’সম্প্রতি গণপরিবহনে যৌন হয়রানির প্রতিবাদে একটি টি-শার্টের স্লোগান ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ফেসবুকে ‘গা ঘেঁষে দাঁড়াবেন না’- এ রকম একটি টি-শার্টের ছবি ভাইরাল হয়। পক্ষে-বিপক্ষে সমালোচনার পরিপ্রেক্ষিতে টি-শার্টেরডিজাইনার জিনাত জাহান নিশা গণমাধ্যমে বলেন, ‘গণপরিবহনে নিজের সঙ্গে হওয়া হয়রানিমূলক ঘটনার প্রতিবাদ হিসেবেই এ ধরনের পণ্য তৈরির চিন্তা আসে মাথায়। কয়েক বছর আগে পাবলিক বাসে একবার যৌন হয়রানির শিকার হওয়ার পর প্রতিবাদ করার চেষ্টা করেও ব্যর্থ হয়েছিলাম। নিজে হয়রানির শিকার হওয়ার পরও প্রতিবাদ করতে না পারা এবং উপস্থিত মানুষজনকে অন্যায়কারীর পক্ষ নিতে দেখে সেদিন খুবই অপমানিত হয়েছিলাম।’ বাংলাদেশে গণপরিবহনে যৌন হয়রানির শিকার অধিকাংশ নারীই তাদের সঙ্গে ঘটা অন্যায়ের প্রতিবাদ। বাসে ভিড়ের মধ্যে গায়ের সঙ্গে ধাক্কা লাগাটা খুববই স্বাভাবিক। কিন্তু অনেকেই ভিড়ের সুযোগ নেন, যার প্রতিবাদ করা প্রয়োজন ।’যৌন নিপীড়নের বিরুদ্ধে তথা পুরুষের যৌন লালসার শিকার হওয়া নারীরা বিশ্বব্যাপী যে প্রতিবাদ গড়ে তুলেছেন সেটির নাম দেওয়া হয়েছে ‘মি টু’ অর্থাৎ আমিও। বিশ্বের নানা অঙ্গনের খ্যাতনামা ব্যক্তিরাও এ ইস্যুতে মুখ খুলে উসকে দিয়েছেন বিতর্কের আগুন। মি টু’র ঢেউ আছড়ে পড়েছে বাংলাদেশেও। তবে বহিবির্শ্বের মতো প্রতিকার ও প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা সম্ভব হয়নি। দায়ীদের বিরুদ্ধে নেওয়া যায়নি শাস্তিমূলক ব্যবস্থা। বাংলাদেশে মি টু বিষয়ে মুখ খুলেছেন তিনজন। ‘কাঠগড়া’য় দাঁড় করানো হয়েছে একজন প্রকাশক, একজন সাংবাদিক ও একজন শিল্পপতিকে। জনৈক শিল্পপতির বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছিলেন মিস আয়ারল্যান্ড মাকসুদা আক্তার প্রিয়তী। নারী-পুরুষ বৈষম্য ও রকমারি সমস্যার বিরুদ্ধে দীর্ঘদিন যাবৎ আন্দোলন চালিয়ে আসছেন নির্বাসিতা লেখক তসলিমা নাসরিন। সাম্প্রতিক বিভিন্ন ইস্যুতে তিনিও সহমত কিংবা দ্বিমত পোষণ করে বক্তব্য দিচ্ছেন। বাংলাদেশে শেষপর্যন্ত মি টু’র অভিযোগে অভিযুক্ত কেউই সাজার মুখোমুখি না হলেও সংশ্লিষ্টরা বলছেন- তবুও এ অর্জনকে খাটো করে দেখার সুযোগ নেই। স্পর্শকাতর ইস্যুতে মেয়েরা মুখ খুলতে শুরু করেছে, এটা ইতিবাচক দিক। এর মাধ্যমে অপরাধীরা একটু হলেও ভয় পাবে; নিরস্ত থাকবে অপকর্ম থেকে।প্রতিবাদের ভাষা বদলের নেপথ্যে নিপীড়িত নারীরাই রাখছেন বড় ভূমিকা। বিশেষ করে যৌন হেনস্তার অভিযোগে মুখ খুলতে শুরু করেছেন তারা। বৃহস্পতিবার নিজ ভেরিফায়েড ফেসবুক পেজে সংগীত শিল্পী মিলা বিবাহিত জীবনে লাঞ্ছিত হওয়ার বিষয়টি তুলে ধরে স্ট্যাটাস দেন। বাথরুম থেকে নগ্ন অবস্থায় বের করে স্বামী তাকে শারীরিকভাবে লাঞ্ছিত করেন এমন অভিযোগ জানিয়ে স্বামীসহ আরও তিন পাইলটের বিচার দাবি করেন তিনি। দীর্ঘ স্ট্যাটাসে নিজেকে জীবিত নুসরাত হিসেবে আখ্যায়িত করেন জনপ্রিয় এ ব্যান্ড সংগীত শিল্পী।সাধারণ মানুষের প্রতিবাদ-প্রতিরোধের প্রকৃষ্ট নজির দেখা গিয়েছিল ২০১৩ সালের ৫ ফেব্রুয়ারিতে। যুদ্ধাপরাধী আবদুল কাদের মোল্লার ধৃষ্টতার প্রতিবাদে অল্প ক’জন মানুষ জড়ো হন রাজধানীর শাহবাগ মোড়ে। পরবর্তীকালে তাদের এ আন্দোলন ছড়িয়ে পড়ে সারা দেশে এবং বাংলা ভাষাভাষীরা বিশ্বের যেসব দেশে অবস্থান করছেন সেসব দেশেও। সৃষ্টি হয় গণজাগরণ মঞ্চের। অনলাইন অ্যাকটিভিস্টদের মাধ্যমে এ আন্দোলন সূচিত হলেও শেষ পর্যন্ত তা হয়ে দাঁড়ায় ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের সব মানুষের হৃৎকম্পন। জেলায় জেলায় প্রতিবাদের মাধ্যমে তারা দোষীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার জোর দাবি জানান।২০১৩ সালকে যদি আন্দোলনের ভাষা বদলানোর বছর হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়, তারপরও বারবার এসেছে আন্দোলন-সংগ্রামের পটভূমি। রুখে দাঁড়িয়েছে মানুষ, জন্ম দিয়েছে নানা ইতিহাসের। ব্যক্তির এ জাগরণ আলোকিত করছে সমাজ ও সংস্কৃতিকেও।

মো. ওসমান গনি

লেখক- সাংবাদিক ও কলামিস্ট

আজকের বাংলাদেশhttps://www.ajkerbangladesh.com.bd/
আজকের বাংলাদেশ ডিজিটাল নিউজ পেপার এখন দেশ-বিদেশের সর্বশেষ খবর নিয়ে প্রতিদিন অনলাইনে । ব্রেকিং নিউজ, জাতীয়, আন্তর্জাতিক রিপোর্টিং, রাজনীতি, বিনোদন, খেলাধুলা আরও অন্যান্য সংবাদ বিভাগ । আমাদের হাত বাধা নেই, আমাদের চোখ খোলা আমরা বলতে পারি ।
RELATED ARTICLES
- Advertisment -

Most Popular

Recent Comments